Ayer tuve el placer de participar en la sesión final de las Jornadas Thompsonianas: E. P. Thompson 100 años después. Diálogos desde el sur junto a César Rendueles, Filósofo, investigador del CSIC y autor de un buen número de interesantes ensayos. Las jornadas han sido organizadas entre México y España por la Línea de Historia del Departamento de Humanidades de la UAM. Cuajimalpa y el Grupo de investigación: Filosofía social (HUM-1036) de la Universidad de Granada. Entre los organizadores se cuentan dos queridos amigos y admirados investigadores, Alejandro Estrella, Jesús Ángel Ruiz Moreno y Diego Bautista .

La verdad es que fue todo un lujo poder debatir de manera sosegada y fértil sobre las relaciones del gran historiador con el marxismo, analizando sus posiciones polémicas y su confrontación con el filósofo marxista francés Louis Althusser. César analizó con brillantez y claridad las posiciones epistemológicas de Thompson en diálogo con las de Althusser, buscando aclarar malentendidos y trazando un análisis productivo de la discusión. Fue muy interesante su aproximación de Thompson a Gramsci en el ámbito del desarrollo de una «historia de los subalternos». Por mi parte, intenté centrarme en el estilo cognitivo de la trayectoria de Thompson dentro del marxismo, aludiendo al espacio de formación de su militancia y pensamiento. En este sentido, señalé los hitos que modificaron su percepción acerca de lo que significaba «ser marxista» (los acontecimientos de 1956, especialmente). Por otro lado, abordé también la lectura concreta que Thompson hace de Marx en la Miseria de la teoría -muy interesante-, así como el debate con Louis Althusser. En cuanto a esta última discusión, traté de aproximar textos y coyunturas a finales de la década de 1970.

Por cierto, no quiero dejar de recomendar la nueva edición de La miseria de la teoría en la editorial Verso España, que cuenta con una lúcida y soberbia introducción a la obra de Julio Martínez-Cava Aguilar.

Podéis ver el vídeo del debate aquí.